nghệ nhân ấm tử sa trung quốc

Người có gia đình cũng êm ấm do bạn cùng người ấy có sự chia sẻ lẫn nhau, tạo nên một cuộc hôn nhân êm ấm. Tuổi Tý Theo các chuyên gia phong thủy, 10 ngày tới (10/10 - 19/10) vượng Kim, do đó sẽ đem lại nguồn sức mạnh mới cho tuổi Tý, giúp họ vượt qua nhiều thử thách Thư của Chủ tịch nước gửi thiếu niên, nhi đồng nhân dịp Tết Trung thu. *Dịp này, Trung tâm Hoạt động Thanh thiếu nhi tỉnh Thừa Thiên Huế đã tổ chức chương trình "Đêm hội trăng rằm" dành cho các em nhỏ có hoàn cảnh đặc biệt, khó khăn trên địa bàn tỉnh. Gần 800 em Nghệ nhân cuối cùng trong danh sách 10 nghệ nhân ấm tử sa Trung Quốc được giới thiệu. Ông là một trong những nghệ nhân cao cấp của dòng ấm tử sa. Sinh năm 1957 nhưng mãi tới năm 1976 ông mới bắt đầu theo học làm ấm tử sa lúc 19 tuổi. Trong suốt quá trình học làm ấm ông Khi dân số đất nước ngày càng già đi, nhiều người lo sợ Trung Quốc sẽ trở thành quốc gia của những người nghỉ hưu. Các nhà hoạch định chính sách đã cố gắng khuyến khích người dân sinh thêm con bằng các hành động như: giảm thuế, tăng thời gian nghỉ việc có lương Tết Trung thu đầm ấm của đại gia đình TQC. 10/09/2022. Hòa chung không khí tưng bừng của Tết Trung thu. Vào tối ngày 07/09/2022, Trung tâm Kiểm nghiệm và Chứng nhận Chất lượng TQC tổ chức chương trình "Vui tết trung thu", trao phần thưởng học tập và tặng quà trung thu cho các Er Sucht Sie Freie Presse Chemnitz. Ấm tử sa đắt nhất thế giới hiện tại được biết đến là 2 mẫu ấm được bán đấu giá năm 2010 và 2013. Chúng có mức giá không tưởng lên tới hàng triệu USD. Việc sở hữu được những mẫu ấm tử sa đắt giá này thường là những người sưu tầm nhiều năm kinh nghiệm. Họ không chỉ có niềm đam mê với đồ cổ nói chung mà còn tìm hiểu rất sâu về nghệ thuật chơi sử dụng ấm tử sa nói tử sa giá 1,32 triệu USDChiếc ấm được nghệ nhân Cố Cảnh Chu – Gu Jingzhou sản xuất năm 1943 bằng đất sét tử sa vùng Nghi Hưng – Giang Tô – Trung Quốc. Dáng ấm cơ bản khá giống với dáng ấm Thạch Biều với những đường nét thanh tú, đặc sắc. Chiếc ấm này được bán với giá 1,32 triệu USD năm 2013. Chúng được một nghệ nhân giấu tên giành chiến thắng trong phiên đấu giá Bonham 2013 căng thẳng. Số tiền 1,32 triệu đô là số tiền lớn dành cho một chiếc ấm trà tử ấm tử sa đắt giá 1,3 triệu USD được bán vào phiên đấu giá 2013Ấm Đề Bích Thạch Biều Tử sa giá 2 triệu USDVẫn là sản phẩm của nghệ nhân Cố Cảnh Chu rất xuất sắc. Cũng là dáng ấm Thạch Biều nhưng khác về phần hoạ tiết khi chúng không phải là ấm trơn hoạ tiết nữa. Trên thân ấm được khắc hoạ thêm những chữ viết bằng tiếng Trung Quốc trên bề mặt. Gọi là Đề Bích. Đa phần các ấm tử sa đều rất chỉn chu hoàn hảo cả về tỉ lệ hình dáng cũng như hoạ tiết. Điểm làm nên sự nổi bật chính là hoạ tiết chữ chạm khắc của nghệ nhân Jiang ấm tử sa đắt giá Đề Bich dáng ấm Thạch Biều có giá 2 triệu USD tại phiên đấu giá Bắc Kinh 2010Mẫu ấm tử sa Thạch Biều được bán với giá 2 triệu USD vào năm 2010. Một nghệ nhân đã mua chiếc ấm này trong phiên đấu giá China Guardian tại Bắc Kinh. Được biết rằng số tiền 2 triệu USD là số tiền cực lớn để sở hữu chiếc ấm tử sa đắt nhất thế giới thời đểm bấy sao ấm tử sa đắt nhất thế giới có giá triệu USD?Không phải ngẫu nhiên mà các dòng ấm tử sa có giá cao tới như vậy. Kết hợp chất đất đặc biệt của đất tử sa và nghệ nhân nổi tiếng nhất thời bấy giờ làm nên giá trị huyền thoại cho loại ấm nhân làm ấm Cố Cảnh Chu – Gu Jingzhou 1915 -1996Đây là một trong những nghệ nhân làm ấm tử sa nổi tiếng nhất Trung Quốc. Ông sinh vào 1915 và mất năm 1996. Ông là một trong những người đi đầu khai phá và mang tính nghệ thuật trà đạo vào dòng ấm tử sa Nghi Hưng. Rất nhiều những nghệ nhân nổi tiếng Trung Quốc hiện nay là đệ tử của Cố Cảnh Chu. Những dáng ấm tử sa nổi tiếng nhất của ông là Thạch Biều, Báo Xuân, Như Ý…Nghệ nhân Cố Cảnh Chu một trong những nghệ nhân làm ấm tử sa nổi tiếng nhất Trung chiếc ấm tử sa được chế tác bởi nghệ nhân Cố Cảnh Chu đều có tính nghệ thuật cao. Chúng như được thổi hồn vào khiến cho người nhìn say mê đắm. Tất cả các sản phẩm của ông đều được sử dụng và sưu tầm bởi không chỉ trong nước mà còn người nước ngoài. Chúng nhận được rất nhiều những giải thưởng của hiệp hội đồ gốm trong nước và ngoài nhân Cố Cảnh Chu đang dạy 1 học trò làm ấm tử sa. Trong số các người cùng thời của ông thì có Tưởng Dung là một trong những nghệ nhân nổi tiếng nhấtChi tiết về Nghệ nhân làm ấm tử sa có thể xem tại đây. Hoặc xem thêm wiki về nghệ nhân Cố Cảnh Chu – đất tử sa Nghi HưngKhi có một người thợ giỏi kết hợp với nguyên liệu tuyệt vời nhất sẽ cho ra những sản phẩm độc đáo. Tạo nên những chiếc ấm tử sa đắt nhất có độ hoàn hảo cao. Đất tử sa là loại đất đặc biệt chỉ có tại núi Hoàng Long – Nghi Hưng – Giang Tô – Trung Quốc. Loại đất độc đáo tạo ra dòng ấm tử sa Nghi Hưng độc nhất vô nhị. Cần phải biết rằng chỉ ấm làm từ đất sét nung không tráng men tại Nghi Hưng mới được gọi là ấm tử sa. Còn những loại ấm khác với hình dáng tương tự nhưng chất đất khác không được gọi như tử sa đặc biệt chỉ có tại vùng núi Hoàng Long – Nghi Hưng – Trung QuốcẤm tử sa không chỉ tạo ra các loại ấm đẹp chất lượng. Những khoáng chất trong đất tử sa còn giúp ấm tử sa pha trà ngon hơn. Chúng làm hương vị trà đặm hơn, thật vị hơn so với các loại ấm làm bằng đất sét tráng men thông thường khác. Đối với những người có kinh nghiệm, hiểu biết về trà đạo thông thường sẽ chỉ dùng ấm tử sa để pha trà. Tuyệt nhiên không sử dụng các loại ấm pha trà ấm đặc biệtNgoài ra, một yếu tố nữa để tạo ra ấm tử sa đắt nhất thế giới đó chính là dáng vẻ của chúng. Không chỉ là những ấm tử sa với dáng vẻ thông thường mà chúng còn có tính nghệ thuật cao. Nhìn qua thì ai cũng sẽ dễ bị chú ý và thu hut so với các ấm pha trà bình thường khác. Chúng được chế tạo với hình dáng có tỉ lệ chuẩn và cân đối với nhau. Hoặc một số dòng ấm sẽ mô phỏng các loại quả ngoài thiên tử sa đắt nhất không chỉ được dùng để pha trà. Chúng còn được sử dụng để trang trí và làm đẹp. Việc bỏ hàng triệu USD ra để sưu tầm và trang trí đủ thấy sự đam mê của những người thắng cuộc đấu giá. Và nổi bật lên giá trị của dòng ấm tử vọng qua bài viết này khách hàng đã biết được các ấm tử sa đắt nhất có giá trị như thế nào nhé. Nếu cần thêm sự trợ giúp hãy liên hệ ngay với chúng tôi nhé! Mô tả Đánh giá 0 Mô tảẤm Tử Sa Cao Đức Trung là dáng ấm cổ truyền thống. Nghệ nhân vẫn dựa trên sự đơn giản, mộc để thiết kế ấm. Ấm Đức Trung có phần đáy hình trụ, phía trên nắp ấm cao thanh thoát. Vòi ấm dài để rót nước tiện lợi. Tay cầm thanh mảnh, nhưng chắc chắn phù hợp với dáng liệu Hồng SaNguồn gốcTP Nghi Hưng, tỉnh Giang Tô, Trung QuốcThủ công100% ấm trà làm bằng tay có có dấu vết thủ côngNhà sản xuấtNhóm nghệ nhân Trần CaoDung tích240mlKích thướcSử dung Tuyệt vời để pha trà Ô long , Trà Phổ Nhĩ, Trà đenChất liệuDo hàm lượng sắt cao, ấm trà tử sa thường xuất hiện màu nâu đỏ hoặc màu tím thấm. Và đất tử sa có tính hợp đồng cao, điều này khiến cho việc tạo hình ấm trà hoàn hảo rất khó khăn. Do đó, thậm chí nhiều sản phẩm đã hoàn thành vẫn có số lỗi. Đặc biệt, một ấm trà tử sa được nuôi dưỡng tốt sẽ trở nên mịn màng và bóng bẩy hơn khi thời gian trôi tử sa làm ấm được gấp đi gấp lại nhiều lần tạo thành hàng trăm lớp đất. Không khí rất nhỏ giữa các lớp đấy này làm cho ấm trà có thể thở và lưu giữ hương thơm của trà. Vì vậy, chúng tôi khuyên bạn nên pha một loại trà với một ấm ý Làm ấm ấm trà với nước 40oC – 50oC trước khi đổ nước sôi vào đó, đặc biệt là trong mùa đông lạnh. Bởi vì Zhuni có tỷ lệ co thắt cao và không thể chống lại sự thay đổi nhiệt độ tức thời. Ấm trà là dễ vỡ, xin vui lòng xử lý cẩn sản xuấtLưu ý ấm trà 100% làm bằng tay không thể giống hệt như thể hiện trên hình ảnh. Vì vậy, trong một vài trường hợp ấm trà có thể hơi khác một chút so với trên hình, tuy nhiên, chất lượng luôn giống nhau.Nguồn GốcQuận Nghi Hưng, thủ đô gốm của Trung Quốc, có một lịch sử làm gốm rất lâu đời trong khoảng 6500 năm. Nghi Hưng tự hào có nguồn tài nguyên dồi dào của argil, trà, tre và than. Tất cả đều xây dựng cơ sở tài nguyên quan trọng để làm gốm. Các sản phẩm làm từ đất tử sa Nghi Hưng đã được trao nhiều giải thưởng cả trong và ngoài nước. Một số tác phẩm xuất sắc đã được trao tặng làm quà tặng quốc gia trong truyền thông quốc ấm Đức Trung cổ vẻ uy nghiêm, ít góc trònMặt sau giống mặt trước của ấm tử sa Đức TrungẤm tử sa Nghi Hưng Cao Đức TrungMiệng ấm rộng và cao, vòi ấm dài và thẳngĐáy ấm to và có con triện duy nhất phía dưới dáy ấmChỉ những khách hàng đã đăng nhập và mua sản phẩm này mới có thể đưa ra đánh giá. Các Nghệ nhân làm ấm tử sa nổi tiếng Nghi HưngTrong suốt chiều dài phát triển của Ấm Tử Sa đã xuất hiện rất nhiều nghệ nhân nổi tiếng với những kỹ thuật chế tác độc đáo, sáng tạo khác nhau, tuy nhiên trong loạt bài viết này tôi sẽ chỉ đề cập tới một số nghệ nhân trong thế kỷ XX những người có cống hiến rất lớn cho ngành ấm tử sa. Hai nghệ nhân vẫn thường được nhớ đến nhiều nhất là Cố Cảnh Chu và Tưởng Dung không chỉ bởi những tác phẩm họ tạo ra mà những học trò của họ cũng rất xuất Cảnh ChuCố nghệ nhân Cố Cảnh Chu 1915 – 1992 là một người thầy vĩ đại về nghệ thuật ấm tử sa của Trung Quốc, ông sinh ra trong một gia đình có truyền thống nghề thủ công làm ấm. Năm 18 tuổi ông bắt đầu sự nghiệp đầy vẻ vang của mình và chỉ 2 năm sau ông đã là một thợ thủ công có tiếng ở đất Nghi Hưng. Những chiếc ấm do ông tạo ra không chỉ có tính ứng dụng cao mà tính nghệ thuật và thẩm mỹ cũng rất cao. Bên cạnh đó ông cũng tham gia công tác đào tạo và nhiều nghệ nhân nổi tiếng sau này là học trò của ông như Từ Hán Đường, Lý Cảnh Hồng, Một số tác phẩm ấm tiêu biểu của ông Thạch biều, Báo xuân mai, Tăng mao, Liên tử, Châu bàn, Như ý nhân Cố Cảnh Chu và một số dang ấm tiêu biểuTưởng DungTưởng Dung và một số dáng ấm tử sa tiêu biểuNghệ nhân nổi tiếng tiếp theo cũng thường được nhớ tới là Tưởng Dung, bà cũng là một người thầy vĩ đại của nghệ thuật ấm tử sa mà Trung Quốc đã sản sinh ra. Tưởng Dung sinh năm 1919 trong một gia đình cũng có truyền thống nghề thủ công ở Nghi Hưng, năm 11 tuổi bà bắt đầu theo cha mẹ học nghề làm ấm. Năm 1936 bà cho ra đời tác phẩm Nho sóc, năm 1939 bà gia nhập một công ty ở Thượng Hải chuyên làm đồ giả cổ. Năm 1945 bà quay trở về quê hương Nghi Hưng và chuyên tâm làm ấm. Năm 1955 bà cùng một số người khác đã thành lập hiệp hội nghề làm ấm tử sa ở Nghi Hưng. Từ năm 1966 – 1975 là giai đoạn diễn ra cuộc Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc nên nghề làm ấm tử sa cũng bị gián đoạn. Năm 1975 bà cho ra đời tác phẩm Sen vịt, năm 1977 là tác phẩm Cà tím, Bí ngô. Năm 1995 là tác phẩm Trường thọ, Bích Hoa và còn rất nhiều các tác phẩm tuyệt vời khác. Những tác phẩm của bà thường lấy cảm hứng và cách điệu theo hình dáng của cỏ cây hoa lá và tất nhiên có tính nghệ thuật rất cao. Năm 1955 chiếc Ấm Sen của bà đã được Thủ tướng Chu Ân Lai dùng làm tặng phẩm cho nước ngoài. Bà cũng đào tạo ra nhiều lớp nghệ nhân xuất sắc sau này trong đó phải kể tới con gái bà Tưởng Nghệ Hoa. Trải qua nhiều thăng trầm của nghề làm ấm hiện nay bà đã được công nhận là Đại mỹ thuật công nghệ sư và là giám khảo trong các cuộc thi ấm .Nghệ nhân Từ Hán Đường sinh năm 1932 cũng trong một gia đình có truyền thống nghề thủ công, năm 1948 ông bắt đầu tham gia làm ấm tử sa. Trong những năm 1950 ông theo học nghệ nhân Cố Cảnh Chu, những tác phẩm của ông có hình dáng phong phú, điêu luyện về kỹ thuật và tinh xảo về đường nét. Ông cũng tham gia công tác nghiên cứu và viết sách, các cuốn sách ông đã cho ra đời như Nghệ thuật ấm tử sa truyền thống, Trà và ấm, Hình dáng ấm trà truyền thống. Các tác phẩm của ông hiện đang được lưu giữ tại một số các bảo tàng rất nổi tiếng cả trong và ngoài nước như Bảo tàng Nam Kinh, Bảo tàng Lịch sử trung Quốc, Bảo tàng Trà cụ tại Hồng Kông, Bảo tàng Hoàng gia Bỉ và Bảo tàng Victory tại Anh .Từ Hán Đường và một số dáng ấm tiêu biểuUông Dân TiênNghệ nhân Uông Dân Tiên sinh năm 1943, năm 14 tuổi bà bắt đầu tham gia làm ấm tử sa và đến năm 17 tuổi bà đã nhận được sự dẫn dắt, dạy dỗ của nhiều nghệ nhân nổi tiếng. Sau hơn 10 năm làm ấm dưới sự dìu dắt của nhiều người thầy lớn bà đã đã đạt được những kinh nghiệm và hiểu biết sâu rộng về gốm sứ nói chung và tử sa nói riêng. Tính đến nay bà đã có hơn 100 tác phẩm đạt nhiều giải vàng tại các triển lãm gốm sứ nghệ thuật cả trong và ngoài nước, phần lớn các tác phẩm đó được sử dụng như lễ vật quốc gia tặng các chính khách nước ngoài và được lưu giữ tại nhiều bảo tàng lớn như Bảo tàng quốc gia Băc Dân Tiên và một số dáng ấm tiêu biểuBao Chí CườngBao Chí Cường sinh năm 1946 tại Nghi Hưng, năm 1959 ông bắt đầu học nghề gốm và dưới sự hướng dẫn của nghệ nhân Ngô Vân Căn ông học khắc trên chất liệu gốm. Năm 1965 ông được nghệ nhân Nhậm Hán Đình hướng dẫn , năm 1975 ông nghiên cứu tại Học viện Mỹ thuật trung ương Trung Quốc về nghệ thuật gốm sứ. Ông nổi tiếng với kỹ thuật kết hợp nghệ thuật hội hoạ, điêu khắc và thư pháp vào những chiếc ấm tử sa. Những tác phẩm của ông đã đạt rất nhiều giải vàng tại các triển lãm đồ thủ công gốm sứ cả trong và ngoài nước, và hiện các tác phẩm đó đang nằm trong các viện bảo tàng lớn như Bảo tàng Bắc Kinh, Bảo tàng Nam Kinh, Viện nghệ thuật và thủ công mỹ nghệ Trung Quốc. Hiện ông đang nắm giữ vị trí Giám đốc nghệ thuật hiệp hội gốm tỉnh Giang Tô, Phó chủ tịch hiệp hội nghiên cứu Văn hoá và Nghệ thuật Nghi Hưng Trung Quốc và được công nhận là nghệ nhân cấp quốc giaBao Chí Cường và một số dáng ấm tiêu biểuĐàm Tuyền HảiĐàm Tuyền Hải sinh năm 1939 tại Giang Tô – Nghi Hưng, ông tốt nghiệp Học viện Nghệ thuật Trung ương khoa Thủ công mỹ nghệ năm 1976. Năm 2004 ông chính thức được phong tặng danh hiệu Nghệ nhân cấp quốc gia. Các tác phẩm của ông cũng từng tham gia các cuộc thi, triển lãm quốc tế và dành được nhiều giải vàng như giải vàng năm 1984 tại Hội chợ Leipzig – Đức, giải nhất năm 1985 tại Triển lãm các sản phẩm mới tỉnh Giang Tô, năm 1989 tại Triển lãm hội hoạ và thư pháp tỉnh An Huy – Chiết Giang, Ông cũng từng nắm giữ nhiều chức vụ quan trọng như Phó chụ tịch hội nghệ thuật gốm sứ Trung Quốc khoá VII, VIII, IX , Chủ tịch hội điêu khắc Hồng Kông – Trung QuốcĐàm Tuyền Hải và một số dáng ấm tiêu biểuLý Xương HồngLý Xương Hồng sinh năm 1937 tại Nghi Hưng, năm 1955 ông bắt đầu học nghề gốm tử sa dưới sự chỉ dạy của cố nghệ nhân Cố Cảnh Chu. Các tác phẩm của ông cũng đã từng dành nhiều giải vàng tại các triển lãm, hội trợ trong và ngoài nước. Bên cạnh đó ông cũng dành nhiều thời gian cho việc nghiên cứu và biên tập các tài liệu về nghệ thuật Tử sa. Chính nhờ những công hiến đó mà năm 1989 ông đã được Chính quyền tỉnh Giang Tô phong tặng nghệ nhân cấp cao, đến năm 2000 ông được Chính phủ Trung Quốc trao tặng danh hiệu nghệ nhân cấp quốc giaLý Xương Hồng và các dáng ấm tiêu biểuChâu Quế TrânChâu Quế Trân sinh năm 1943 tại Nghi Hưng, bà là nghệ nhân cấp cao và cũng là một học trò xuất sắc của nghệ sư Cố Cảnh ChuChâu Quế Trân và các dáng ấm tiêu biểuCố Thiệu BồiCố Thiệu Bồi sinh năm 1945 trong gia đình có truyền thống về gốm sứ, năm 1958 ông bắt đầu vào trường học nghề Tử sa dưới sự giúp đỡ chỉ dạy của nghệ sư Cố Cảnh Chu. Các tác phẩm của ông đã từng dành đến 18 giải vàng cấp quốc gia và cấp tỉnh, năm 1989 ông từng là Phó chủ tịch hội gốm sứ tỉnh Giang TôCố Thiệu Bồi và các dáng ấm tiêu biểuHà Đạo HồngHà Đạo Hồng sinh năm 1943 tại Nghi Hưng là nghệ nhân cấp cao, năm 1958 ông bắt đầu tham làm ấm tử sa dưới sự chỉ dẫn của Bùi Thạch Dân. Từ năm 1975 đến 1980 ông nghiên cứu tại Học viện Mỹ thuật trung ương Trung Quốc, các tác phẩm của ông đã từng dành nhiều giải vàng tại các liên hoan triển lãm nghệ thuật và còn được lựa chọn sử dụng làm quà tặng quốc gia. Hơn 30 năm làm ấm ông đã tạo ra hơn 100 tác phẩm với nhiều hình dáng đặc sắc khác nhau, phần lớn chúng đều đang năm trong các viện bảo tàng lớn cả trong và ngoài nước. Bên cạnh đó ông cũng tham gia nghiên cứu và giảng dạy tại các viện và trường đại học lớn như Viện hàn lâm Mỹ thuật trung ương, Đại học Thanh Hoa .Hà Đạo Hồng và các dáng ấm tiêu biểuLưu Kiến BìnhLưu Kiến Bình sinh năm 1957 là nghệ nhân cấp cao, năm 1976 ông bắt đầu học nghề Tử sa. Năm 1983 ông tốt nghiệp Học viện nghệ thuật Nam Kinh, năm 1989 ông tốt nghiệp Học viện mỹ thuật Trung ương. Các tác phẩm của ông cũng từng tham gia và dành nhiểu giải vàng tại các hội trợ, triển lãm trong và ngoài nướcLưu Kiến Bình và các dáng ấm tiêu biểuThẩm Cừ HoaNăm 1955 Thẩm Cừ Hoa bắt đầu ra nhập làng Tử sa dưới sự hướng dẫn của Cố Cảnh Chu, năm 1958 bà tham gia giảng dạy và nghiên cứu về đất Tử sa. Từ năm 1979 – 1982 bà tham gia Hội liên hiệp phụ nữ Trung Hoa và được hội trao tặng giải bàn tay vàng trong cuộc thi trào mừng thành lập hội. Năm 1989 bà đã đạt danh hiệu công nghệ mỹ thuật cấp cao, năm 1999 bà được tỉnh Giang Tô trao tặng danh hiệu công nghệ mỹ thuật sư và đến năm 2007 bà trở thành đại mỹ thuật công nghệ sư. Các tác phẩm của bà hiện đang lưu giữ tại rất nhiều các bảo tàng lớn cả trong và ngoài nước, bà từng kết hợp với Lý Xương Hồng cùng thực hiện tác phẩm “Trà Trúc” và đạt giải vang tại triển lãm Leipzig .Thẩm Cừ Hoa và các dáng ấm tiêu biểuLời kết về các nghệ nhân làm Ấm Tử SaXuôi dòng phát triển theo thời gian tôi vừa điểm lại 12 gương mặt nghệ nhân tiêu biểu của nghệ thuật Tử sa trong thế kỷ XX, trên thực tế còn rất nhiều những tên tuổi khác mà trong các bài viết sau có dịp tôi sẽ đề cập tới. Đây là 12 gương mặt thường hay được nhớ đến không chỉ bởi những tác phẩm tuyệt tác họ đã tạo ra mà còn bởi những cống hiến cho ngành gốm sứ Trung Quốc nói chung. Họ đều là những con người rất tài năng, mỗi người đều có những nét riêng biệt và đặc sắc trong việc chế tác ấm tử sa. Hai cố nghệ sư Cố Cảnh Chu và Tưởng Dung được coi là những người tiên phong đặt nền móng cho phong cách chế tác ấm tử sa đương đại. Các tác phẩm của Cố Cảnh Chu có hình dáng kết cấu đơn giản vững chắc chủ yếu là hình khối tròn hoặc lập phương thiên về công năng sử dụng hàng ngày nhưng vẫn mang tính nghệ thuật cao. Trái lại các tác phẩm của Tưởng Dung lại rất hay sử dụng các chi tiết trang trí cầu kỳ bên ngoài thân ấm, trên nắp ấm mang màu sắc thiên nhiên vì được cách điệu từ cỏ cây hoa lá chim thú. Sự ảnh hưởng này được thể hiện rất rõ trên các tác phẩm của lớp nghệ nhân là học trò của hai ông/bà sau này. Uông Dân Tiên cũng là nghệ nhân hay sử dụng các chi tiết trang trí bên ngoài thân ấm, Bao Chí Cường lại thích sử dụng thư pháp và hội hoạ để khắc lên thân ấm. Lý Xương Hồng và Châu Quế Trân luôn thích lấy cảm hứng từ những dáng ấm truyền thống rồi cách điệu một vài chi tiết như vòi, quai, nắp ấm. Trong khi Thẩm Cừ Hoa lại hay sử dụng phương pháp cách điệu các chi tiết trên ấm với hình dáng của những con thú. Nghệ nhân họ Hà nổi tiếng với những chiếc ấm có vòi và quai rất đặc biệt không thể lẫn với ai, kỹ thuật đó ảnh hưởng tới cả con gái ông sau này là Hà Yến Bình .Gu JingzhouDiedTitle： Senior Craft ArtistHonors：China’s Craft Artist MasterChina’s Craft Artist Master, one of Seven Old Purple Clay Masters, he is the most accomplished modern potters. His reputation could be compared with the Shi Dabing of Ming Dynasty. He was honored as “the Grand Master”, “leading authority of pot field”.Jiang RongLin FengdiedTitle： Senior Craft ArtistHonors：China’s Craft Artist MasterChina’s Craft Artist Master, one of Seven Old Purple Clay Masters, she was the first female craft artist master in the history and she was good at making floral KexindiedTitle： Senior Craft ArtistOne of Seven Old Purple Clay Masters, his stage name is Kexin, meaning “the modest one could be the teacher”. In 16, he learned from Wang Shengyi and became fellow apprentices with Wu Yungen and Wang Genbao. He was modest in learning and pursued for GantingdiedTitle：Researcher level Senior Craft ArtistOne of Seven Old Purple Clay Masters, he was born in a teacher’s family. His eldest brother Gankun was good at engravedpaper, his second elder brother died early and his younger brother Ganru was engaged in the painting of flowers and birds in traditional Chinese style. His family was poor and he had just learned in school for 3 years, but he studied hard and often painted or wrote on the ground. The people surrounding regarded as him as a ShimindiedOne of Seven Old Purple Clay Masters, he is also named as Pei Demin. When he was a child, he once studied in school. In 14, he learned ceramic making technology from his brother-in-law Zu Cheng. When he came to Liyong Tao products company in 22, he had be famous in the YinchundiedTitle： Researcher level Senior Craft ArtistHe started the technology career in as learning from master Jin Ashou. Three years later, he served as technician in the potter. In 24, he made and sold his own dark-red enameled pottery teapot, on which he printed his signature. It made him famous in YungendiedTitle：Master of Qing DynastyOne of Seven Old Purple Clay Masters, he is also named as Wu Zhilai. In 14, he learned pot making skills from Wang Chunrong. Wang Genbao, Zhukexin and him are fellow DaohongTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors：China’s Ceramic Art Master, Craft Artist Master of Jiangsu ProvinceLearned from famous artist Wang Yinchun and Pei Shimin, he also studied in the Central Academy of Fine Arts and formed the “He’s Style” in the pot art YinxianTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist Master, China’s Ceramic Art MasterAwarded as “master of floral organ”, he has learned from Wu Yungen, Zhu Kexin, Pei Shimin, Jiang Rong. He is active in exploration and innovation, gains the advantages of different schools. He is one of the 4 modern style representative of the purple pottery art, as well as a master of modern GuizhenTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist Master, China’s Ceramic Art MasterLearned from Wang Yinchun and Gu Jingzhou, she has achieved remarkable results on the purple clay art during 40 years of work, and she has been honored as “master of round ware”.Pan ChipingTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： Famous Art Crafts of Jiangsu ProvinceFamous for flowerpot in Shanghai in 1970s, accepted specific training in the factory later. He concentrates on the quadrangular jar and is called as the “King of Quadrangular Jar” in ChanghongTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist Master, China’s Ceramic Art MasterLearned from master Gu Jingzhou, he has the good reputation of “prize winner” in the field. He is honest and kind, modest and eager to learn with good morality. In his spare time, he likes painting and studying purple clay theory, as well as teaching new XiutangTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist Master, China’s Ceramic Art MasterLearned pottery carving decoration from pottery carving master Ren Ganting, later turned to “Clay Figurine Zhang” studio to learn folk clay sculpture. The decorative art has been fully YaochenTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors：China’s Craft Artist MasterLearned from the master Wu Yungen, the works’ modelling are novel and unique, as well as exquisite and rigorous, which are collected by the Museum of Chinese History as contemporary ShaopeiTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist MasterLearned from Chen Yuanfu firstly and taught by Gu Jingzhou later, he has served as the vice general technologist of Yixing Jiangsu Purple Clay Craft Factory, deputy director of Purple Clay Craft Institute, chief technologist of Yixing Jinda Ceramics Co., ZhiqiangTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors： China’s Craft Artist Master, China’s Ceramic Art MasterCalled as Leren, he learned the pottery carving from Tan Yaokun and Fan Zelin. Later, he turned to Wu Yungen to learn the pot making skills. He is good at designing pot making, especially the pottery GuoliangTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors：China’s Ceramic Art MasterHe is also called as Hexuan and he learned the technology from China’s Ceramic Art Master, He AnbiTitle：Researcher level Senior Craft ArtistHonors：China’s Ceramic Art Master, Craft Artist Master of Jiangsu ProvinceGood at pottery carving, he combines the calligraphy, painting and ceramic furnishings organically. Keep on innovation, and pursue for KHẢ TÂM Chu Khả Tâm 1904-1986, tên thật Khai Trương, Khải Trường, năm27 tuổi ông được gọi là Khả 14 tuổi Chu Khả Tâm quyết tâm tìm sư học đạo về nghệ thuật Tử Sa, và Ngô Vân Căn đã đồng ý nhận ông làm đồ môn. Năm 1931 ông đến thành phố Nghi Hưng, tỉnh Giang Tô học nghề gốm sứ, và ông bắt đầu làm quen với chất liệu Tử Sa. Ngay năm sau ông đã cho ra tác phẩm Đinh Đinh Long Vân và tham gia vào hội chợ triển lãm Chicago,ông nhận ngay được giải thưởng “Tài Năng Cao Cấp”.Tháng 12 Năm 1953, tác phẩm Long Vân của ông được trưng bày tại Đại Hội Quốc Dân, để nhân dân và các nghệ nhân gia tham quan và bình 1959 tác phẩm của ông đại diện cho Viện bảo tàng cố cung Bắc Kinh tham gia hội chợ triển lãm quốc tế, tác phẩm “Sóc Nho” “Tùng Trúc Hồ” đã được hội đồng Thủ công mỹ nghệ trung hoa đánh giá rất cao và giành giải Nhất. Cũng trong năm 1959 ông sử dụng hơn 4 tháng tâm huyết kết hợp cùng với viện bảo tàng Nam Kinh cho ra mắt bộ sưu tập đoạt giải thưởng cao cấp Đào Tử. Bộ sưu tập có tính mạnh mẽ, thiết kế ấm Như Ý, Vân Ngọc Hồ màu cafe, Nghênh Binh Bồ Đào Tửu, Trường Thọ Hồ . Khả Tâm là người tiên phong trong phong trong một loạt kỹ thuật thủ pháp trang trí Tử Sa, và ông đã nhận được nhiều đánh giá cao của cả trong và ngoài VÂN CĂNNghệ Nhân Ngô Vân Căn 1892 – 1969 Ông còn được gọi với nghệ danh Ngô Chi Lai, năm 14 tuổi ông cùng với Vương Bảo Căn bắt đầu theo Vương Xuân Dung học về nghệ thuật làm ấm Tử Sa. Chỉ sau ba năm ông đã học thành công, đây cũng là thời kỳ kinh tế khó khăn, nên việc nung luyện tốn kém, thường chỉ làm việc xử lý đất bùn kiếm sống. Năm 1915, được công ty Đào Khí Nghỉ Hưng giới thiệu đến nhà máy gốm sứ Sơn Tây gia công với thời gian 3 năm. Đồng hành khi đó còn có Dương A Thời và Lý Bảo Trân. Tại đây không những ông được học công nghệ nung đồ gốm đơn thuần mà còn được học cách nung Tử Sa cùng với men sứ, và thử nghiệm của ông đều có kết quả rất khả quan , từ đó cách nung này đã trở thành đại diện nổi bật trong công nghiệp nung gốm sứ và đã được lan rộng ra khắp các tỉnh năm 1929 Ngô Văn Căn về làm kỹ thuật viên cho bộ phận gốm sứ của Trung Tâm Đại Học Nam Kinh, làm việc tại đây 2 năm ông quay trở về Nghi 1932 tại Nghi Hưng, Giang Tô ông giảng dạy tại trường trung học gốm sứ. Đồng thời ông kêu gọi Chu Khả Tâm cũng về đây, được một thời gian thì trường học buộc phải đóng cửa do chiến tranh kháng chiến Nhật nổ ông gia nhập vào hợp tác xã sản xuất gốm sứ Su Sơn Đào, năm 1956 ông được lên cấp độ thầy hướng dẫn công nghệ đúc, ông luôn là người khiêm tốn, tận tình. Tác phẩm cũng như Nhân phẩm của ông luôn đơn giản nhưng rất tỉ mỉ chi tiết. Lúc này nhà máy Nghi Hưng được thành lập, nơi đây cũng tụ hợp được khá nhiều hội viên tham gia. Hiện nay những nghệ nhân làm ấm nổi tiếng như Lu Yao Chen, Wu Zhen, He Ting Zhu đã học và tốt nghiệp tại trường này, ông luôn luôn khắt khe với học viên, nghiêm cấm chia rẽ bè phải nhưng ông cũng rất luôn hài hòa với học ông đã ở tuổi cao, nhưng tay nghề của ông không hề kém đi, và cũng vẫn rất tận tình chỉ bảo cho các học viên, giảng dạy trên triết lý của chính bản thân ông, ông luôn luôn coi những học viên như con mình và mong muốn tất cả họ đều phải phát huy hết nghành nghề Tử Sa Nghi cuộc đời của Ngô Văn Căn cần cù, đơn giản, công tư phân minh, cho đến khi ông qua đời, ông để lại cho con cái những tác phẩm để đời của mình, những tác phẩm Tử Sa của Ngô Văn Căn đều kỳ diệu, có thể kể đến như “Song Sắc Trúc Đoạn Hồ”, “Đại Hình Trúc Đề”, “Truyền Lú Hồ”, “Đường Vân Hồ”, “Hợp Linh Hồ” những tác phẩm này đều đã được lựa chọn tham gia triển lãm nhiều lần trong và ngoài THẠCH DÂN Bùi Thạch Dân 1892-1976, tên thật là Bùi Khánh Vân, và ông cũng hay được gọi với tên Bùi Đức Danh. Thời thơ ấu ông có một vài năm đi học, sau đó đến năm 14 tuổi ông bắt đầu quyết tâm đi tầm sư học đạo, ông học các kỹ thuật đồ gốm nung, đến năm 22 tuổi ông được nhận vào làm tại công ty Lợi Vĩnh Đào chuyên sản xuât cung cấp các đồ tử sa, khi đó ngành Tử Sa của Trung Hoa mới bắt đầu được nhiều người để ý tới, đến năm 34 tuổi một số tác phẩm của ông đã được hai nhân vật là Trương Hoán Thanh và Giang Tổ Trấn chuyên kinh doanh trong lĩnh vực đồ cổ ở Thượng Hải giới thiệu đến trưng bày tại Thượng Hải. Một số tác phẩm kinh điển của ông thời đó như “Ngộ Kỳ Tri Đào” “Ngộ Kỳ Hồ” đã được rất nhiều bạn bè yêu thích bởi đó là những tác phẩm phỏng cổ tốt, chế tác và kỹ thuật tốt và nhờ đó ông đã nổi tiếng trong giới nghệ thuật tử sa Giang Nam, ngay sau đó ông đã được gọi với biệt danh “Trần Minh Viễn Đệ Nhị”. Hai năm sau đó ông cho ra một số tác phẩm nghệ thuật đặc sắc cho đến khi hết cuộc chiến chống quân Nhật ông quay trở về Nghi 1940 ông bắt đầu đi thuê địa điểm để tự sản xuất tự kinh doanh, khi đó ông còn làm ra những tác phẩm những con vật ngộ nghĩnh như Chim, Cá, Ếch, Mèo, đều bằng chất liệu tử sa để chơi trên bàn sử của đất Tử Sa còn được ví như Cầu Tân Cầu Biến, Cầu Thanh Cầu Diệu, Thanh nhưng Nhỏ, Nhỏ Nhưng Diệu, nhưng để đạt được nó không hề đơn giản mà còn phụ thuộc vào sự cao tay của những nghệ nhân thủ công làm ra đời của ông thanh cao, sống khép kín, không bao giờ tự cao tự đại, tinh thần cao cả của ông hiện diện ở khắp nơi. Sự thành danh nổi tiếng của ông cho đến ngày nay với biệt danh “ Trần Minh Viễn Đệ Nhị” đã được lưu truyền rộng rãi trên thế giới. Những tác phẩm của ông đều mang đầy đủ phong thái Lực cầu Tân, Biến, Đạo, Lực Cầu Thanh, Diệu, Thần . Từ đất Tử Sa ông đã đưa ra ngoài ấm tử sa còn có những mẫu vật rất sinh động và có hồn trong đồ chơi Trà. Ông để lại cho những thế hệ sau những kinh nghiệm học hỏi vô cùng quý báu và phong phú trong nghệ thuật tạo hình từ đất tử 1968 ông bị đột quỵ, tuy vừa trị bệnh nhưng ông vẫn có thể đi lại được, hàng ngày ông vẫn đi đến xưởng sản xuất để hướng dẫn, chỉ bảo, chăm sóc cho những nghệ nhân may mắn được ông nhận làm đồ đệ, và ông cũng đã đào tạo cho ra được một thế hệ nghệ nhân danh tiếng sau này. Kể từ khi ông bị đột quỵ ông đã dừng làm việc trực tiếp nên từ đó ông đã không cho ra thêm bất cứ tác phẩm nào của riêng mình nữa, cho đến năm 1976 ông đã mãi mãi ra đi khi hưởng thọ ở tuổi tác phẩm của ông hiện nay một số được bảo quản tại Bắc Kinh, một số còn lại đều được mọi người sưu tầm và bán đấu CẢNH ĐƠNTƯỞNG DUNGDƯ HÁN ĐƯỜNGLÝ KIẾN QUÂNTẠ HIỂU ĐÔNGPHẠM KIM MAIPHẠM KIM MAILĂNG YẾN BÌNHLĂNG YẾN CẦM Trong các dòng ấm pha trà không thể không kể đến dòng ấm tử sa. Được làm bằng đất sét tím không tráng men. Ấm trà tử sa rất nhanh trở thành một trong những công cụ pha trà yêu thích nhất của những người sành trà. Mặt khác, ấm tử sa chiếm một vị trí quan trọng trong các nghi lễ trà ở Trung Quốc. Điều gì có thể thu hút nhiều người đến vậy đối với dòng ấm tử sa bằng đất sét này? Nếu bạn đang quan tâm tới ấm tử sa thì hãy đọc bài viết này của Patra Ceramic nhé. ẤM TỬ SA LÀ GÌ? Ấm đất sét Nghi Hưng còn được gọi là ấm tử sa – dùng chỉ dòng ấm pha trà được làm từ đất sét tím ở Nghi Hưng, tỉnh Giang Tô, miền đông Trung Quốc. Đây là dòng ấm pha trà làm bằng đất sét nung ở nhiệt độ cao, không tráng men nhằm giữ lại sự thẩm thấu tự nhiên giữa nước trà phà và đất. Phong cách truyền thống pha trà bằng dòng ấm tử sa này có nguồn gốc ở Trung Quốc từ thế kỷ 15. Một đặc tính khiến ấm từ đất sét Nghi Hưng nổi tiếng là bởi khả năng hấp thụ hương vị của trà đã pha và khoáng chất vào ấm trà sau mỗi lần pha. Theo thời gian những hương vị này tích tụ lại bên trong ấm trà tử sa tạo nên một lớp phủ đặc biệt cho riêng nó. Điều này sẽ tạo nên hương vị cũng như màu sắc của các loại nước trà trong tương lai. Vì lý do trên cho nên xà phòng không được khuyến khích để sử dụng làm sạch ấm, mà thay vào đó là dùng nước cất và làm khô bằng không khí. Nhiều người sành trà sẽ chỉ sử dụng 1 loại ấm tử sa cho 1 loại trà cụ thể để nâng cao hương vị của từng loại trà trong tương lai. Ấm trà tử sa thường nhỏ hơn các loại ấm khác và được pha theo kiểu công phu hơn. Hiện nay ấm trà tử sa có thể được làm từ loại đất khác tử sa Nghi Hưng nhưng vẫn giữ được nhưng đặc điểm vốn có như ấm chén Bát Tràng. CÁC LOẠI ĐẤT LÀM ẤM TỬ SA Có nhiều loại đất khác nhau cho ra những dòng ấm khác nhau. Cách đặt tên đất cũng theo nhiều kiểu nhưng chủ yếu là theo màu sắc của đất. Có 5 loại đất sét tử sa chính, trong đó có nhiều loại phụ khác. Những loại đất sét này có sự khác biệt đáng kể về thành phần khoáng chất và tính chất của chúng. Dưới đây là 5 loại đất sét chính Tử sa Zi ni đất sét màu tím – đây là loại nổi tiếng và được sử dụng phổ biến nhất. Loại đất sét này là loại xốp nhất và có khả năng giữ nhiệt tốt nhất. Độ xốp cao cùng thành phần khoáng chất trong đất làm giảm độ các loại trà đậm khiến cho hương vị trà tròn trịa hơn. Chu sa Zhu ni đất sét đỏ – màu đỏ tươi của chu sa có hàm lượng sắt cao và độ xốp từ thấp đến trung bình. Hồng sa Hong ni cũng là đất sét đỏ – rất giống với chu sa nhưng bề mặt thường nhiều cát hơn khi chạm vào, nhưng đặc điểm của nó giống tử sa mặc dù ít xốp hơn một chút. Đoàn sa Duan ni loại đất sét có độ xốp trung bình và đặc tính giữ nhiệt tốt. Màu sắc từ vàng, be và vàng nhạt hoặc màu xanh lam, xanh lục. Lục sa Lu ni đây là loại đất sét Yixing rất hiếm có màu xanh lục hoặc vàng với đặc tính giữ nhiệt rất tốt. Chỉ có khoảng 2% trong tổng số đất tử sa là Lục sa. Dựa trên kinh nghiệm, tay nghề cũng như sở thích của từng nghệ nhân mà không có công thức chung cho một loại đất tử sa nào cho loại ấm nào. Chính vì điều này khiến cho dòng ấm tử sa rất đa dạng và có giá trị cao. — Để làm được 1 ấm tử sa thủ công thì cần phải trải qua rất nhiều công đoạn. Dưới đây là video làm ấm tử sa bạn có thể xem thử CÁCH NHẬN BIẾT ẤM TỬ SA CAO CẤP Nếu bạn chưa biết cách nhận biết một ấm tử sa chất lượng thì hãy tham khảo hướng dẫn của Patra Ceramic phía dưới nhé + Bề mặt ấm đồng đều không có dấu hiệu phồng rộp + Bên trong lòng ấm nhẵn mịn không có đất thừa + Nhìn ấm cân đối, bắt mắt, dễ chịu quai, vòi, nắp, thân ấm, màu sắc đồng nhất với nhau + Các chi tiết trang trí trên ấm thể hiện sự tỉ mỉ và cẩn thận + Khi rót trà nước sẽ chảy thẳng, mạnh, đều, không bị bắn ra ngoài + Lưới vòi bên trong ngay ngắn, lỗ của lưới tròn, đồng đều + Sờ vào ấm cảm giác mịn màng + Trượt nắp trên miệng ấm 2-3 lần sẽ phát ra tiếng giòn như đá + Dưới đáy ấm có khắc logo thương hiệu Ngoài ra không ai chấp nhận một ấm có tráng men là ấm tử sa. Ấm tử sa là ấm không tráng men. — Người ta có làm chén tử sa? Trong kỹ thuật pha trà kinh điển thời xưa, người ta dùng ấm đất nhưng sử dụng chén sứ trắng mỏng. Chén không tham gia vào quá trình hãm trà ủ trà cho nên một chén sứ tráng men và trắng hỗ trợ tốt trong việc quan sát và thưởng thức trà. Do vậy người ta sẽ không làm chén tử sa. Tuy nhiên thực tế đôi khi bạn có thể thấy một số người rao bán. CÁCH SỬ DỤNG, DƯỠNG VÀ NUÔI ẤM TỬ SA 1. Trước khi sử dụng ấm tử sa Ấm tử sa mới mua về trước khi sử dụng buộc phải khai ấm tử sa. Dưới đây là các bước khai ấm cơ bản + Rửa ấm qua bằng nước nóng. Có thể chà ấm bằng bàn chải đánh răng trong và ngoài ấm + Bỏ trà bạn đang uống hoặc dự định uống vào ấm và vào 1 nồi đã đổ đầy nước + Đun sôi ấm trong 30 phút. Bạn có thể dùng vải lót đáy ấm và nắp ấm tránh va đập khi đun sôi. + Sau 30 phút tắt bếp và để nước nguội dần + Lấy ấm và nắp ra rửa lại bằng nước ấm Quá trình khai ấm tử sa bạn có thể tham khảo tại video dưới 2. Dưỡng và nuôi ấm tử sa + Luôn đổ nước tràn miệng ấm khi pha trà và lau khô bằng vải mềm + Không cọ rửa ấm, chỉ làm sạch bằng nước nóng + Khi muốn đổi loại trà khác cho ấm thì cần thực hiện khai ấm từ đầu như trên SO SÁNH ẤM TRÀ TỬ SA BÁT TRÀNG VÀ ẤM TRÀ TỬ SA NGHI HƯNG TRUNG QUỐC 1. Ấm trà tử sa Nghi Hưng Trung Quốc Nghi Hưng là tên 1 huyện thuộc tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Nghệ nhân sẽ sử dụng loại đất tử sa ở đây để làm nên chiếc ấm trà mà không cần tráng men, đây chính là lý do vì sao gọi là ấm tử sa. Tử sa là một tên gọi chung của các loại đất làm nên ấm tử sa. Bạn có thể tham khảo lại phía trên về 5 loại đất phổ biến sử dụng làm ấm tử sa. 2. Ấm trà tử sa Bát Tràng Ấm tử sa nguồn gốc là từ Trung Quốc nhưng các nghệ nhân Bát Tràng đã có thể pha trộn các loại đất tại Việt Nam để tạo nên đất tử sa riêng biệt để tạo nên ấm tử sa chất lượng không kém cạnh. Ấm tử sa là một dòng ấm pha trà được người Việt ưa chuộng sử dụng. Bạn chẳng cần phải đến Nghi Hưng mà bạn hãy đến làng gốm Bát Tràng để mua được bộ ấm tử sa. Ưu điểm ấm tử sa Bát Tràng + Tăng hương vị trà sau mỗi lần pha + Làm mềm dịu các loại trà vị mạnh + Có khả năng giữ nhiệt rất tốt Tại sao nên lựa chọn ấm tử sa Bát Tràng? + Giá cả phù hợp túi tiền – các loại ấm tử sa Nghi Hưng giá rất cao + Tránh bị mua hàng giả vì không qua được TQ NHỮNG NGỘ NHẬN VỀ ẤM TỬ SA 1. Mỗi ấm chỉ pha được 1 loại trà? Nếu bạn có điều kiện cho mỗi ấm là 1 loại trà thì cực kỳ tốt bởi điều đó sẽ giúp hương vị của trà trở nên đặc biệt khi sử dụng ấm nhiều. Tuy nhiên phần lớn chúng ta không có đủ thời gian sử dụng thường xuyên nhiều ấm khác nhau. Vậy nên tốt nhất là mỗi loại ấm sử dụng cho 1 nhóm trà có cùng nguồn gốc ví dụ như các loại trà ở vùng Thái Nguyên hoặc nước khác chẳng hạn. 2. Ấm tốt là số 1? Rất nhiều người tập trung vào ấm trà mà quên đi các yếu tố quan trọng khác. Có câu “Nhất thủy, nhì trà, tam bôi, tứ bình, ngũ quần anh” 2 yếu tố quan trọng ban đầu chính là Nước và trà chứ không phải ấm trà. Ấm trà vẫn quan trọng tuy nhiên nó không phải là thứ yếu. 3. Ấm tử sa thật phải là đất ở Nghi Hưng? Điều này là không quan trọng. Về bản chất các loại ấm giúp cải thiện hương vị trà bằng cách bổ sung thêm khoáng vi lượng vào nước trà đều tốt. Các nghệ nhân có thể có khả năng pha đất để tạo ra những loại đất tương tự như đất tử sa ở Nghi Hưng. 4. Phân biệt ấm pha trà và ấm trang trí Nhờ đặc tính dễ tạo hình của đất sét cho nên các loại ấm rất đa dạng. Tuy nhiên có những loại chỉ sử dụng cho việc trang trí nhưng nó lại không thích hợp cho việc pha trà. Những ấm pha trà tốt nhất thường có hình dáng rất đơn giản, dễ thao tác, thành ấm đồng đều giúp ổn định và cân bằng nhiệt độ trong ấm 5. Ấm tử sa ngon hơn ấm sứ? Điều này không đúng. Các khoáng chất giúp giảm độ gắt của trà, giúp nước trà tròn vị, mềm dịu điều này tốt đối với các loại trà có vị quá mạnh. Nhưng đối với các loại trà có hương vị tinh tế như trà xanh thì nó lại làm giảm chất lượng của trà. Cơ hội để tìm được ấm tử sa phù hợp với các loại trà vị thanh, nhẹ nhàng không phải chuyện dễ. MUA ẤM TỬ SA Ở ĐÂU? Bát Tràng là thương hiệu gốm sứ không chỉ nối tiếng trong nước về vẻ đẹp, chất lượng hoàn thiện, và độ sắc nét, sang trọng mà từ lâu, đã khẳng định vị thế trên bản đồ gốm sứ thế giới khi cho ra chất lượng không thua kém bất cứ thương hiệu gốm sứ nổi tiếng nào. Không chỉ đơn giản là được tạo nên từ những vật liệu cao cấp, sản phẩm còn chứa đựng những tinh túy của gốm và nghệ nhân Bát Tràng. Từng chi tiết, góc cạnh đều được hoàn thiện tỉ mỉ, sắc nét. Từng đường nét đều toát lên sự tinh tế và sang trọng. Bạn có thể mua ấm tử sa chính hãng Bát Tràng tại Patra Ceramic – Gốm Sứ Bát Tràng Website Facebook Hotline 0368 263 234 Địa chỉ Xóm 5, Bát Tràng, Gia Lâm, Hà Nội Địa chỉ showroom 198 Xóm 1, Bát Tràng, Gia Lâm, Hà Nội Tham khảo thêm bài viết Gốm Sứ Bát Tràng Top 1 Toàn Quốc – Tinh Hoa Gốm Sứ Việt TOP 12 Nghệ Nhân Bát Tràng Nổi Tiếng – Gốm Sứ Bát Tràng Ấm Chén Bát Tràng Top 1 Toàn Quốc – Tinh Hoa Gốm Sứ Việt Ấm Tử Sa Phân Biệt, Cách Sử Dụng, So Sánh, Lưu Ý 2022 Ấm Tây Thi – Dòng Ấm Tử Sa Được Ưa Chuộng Từ Bát Tràng Ấm Thạch Biều – Dòng Ấm Tử Sa Tiêu Biểu Được Ưa Chuộng Cách Khai Ấm Tử Sa – Hướng Dẫn Người Mới Bắt Đầu 2022 Ấm Tử Sa Độc Ẩm – Thú Vui Của Việc Thưởng Trà Một Mình Giá Ấm Tử Sa Bao Nhiêu Tiền – Quyết Định Bởi Yếu Tố Nào? Ấm Tử Sa Đại Hồng Bào – Cực Phẩm 1 Trong Dòng Chu Nê Trả Lời Ấm Tử Sa Bát Tràng Có Tốt Không? – Patra Ceramic 7 Cách Phân Biệt Ấm Tử Sa Thật Giả, Hàng Chính Gốc 2022 1 Ấm Trà Tay Ngang Cao Cấp Từ Bát Tràng – Patra Ceramic TOP 10 Các Nghệ Nhân Làm Ấm Tử Sa Nổi Tiếng Trung Quốc Cách Làm Ấm Tử Sa Của Nghệ Nhân Đối với những người đam mê trà, thẩm trà không chỉ là thưởng thức những chén trà thơm ngon, mà đó còn là niềm đam mê, mang tới cảm giác thư thái và thoải mái. Thẩm trà đòi hỏi sự cầu kỳ và tỉ mỉ từ việc chọn loại trà ngon cho tới việc chuẩn bị dụng cụ pha chế. Và để buổi thưởng trà được trọn vẹn người ta chọn sử dụng ấm tử sa – một loại ấm pha trà ngon nhất thế giới. Bởi lẽ ấm trà tử sa thể hiện một cách sâu sắc và hoàn hảo nhất mùi vị của đang xem Ấm tử sa trung quốcẤm tử sa là gì?Ấm tử sa là một loại ấm pha trà truyền thống của trung quốc và mới được sử dụng nhiều ở việt nam khoảng vài năm gần đây. Ấm được làm từ quặng bùn thuộc đá trầm tích. Các loại quặng có màu sắc khác nhau như lục nê, đoàn nê, hồng nê, tử nê và được gọi chung là tử sa. Nguyên liệu làm ấm khai thác ban đầu về nó là đá, sau quá trình tinh luyện thì mới trở thành đất để làm ấm. Đất tử sa chỉ có ở vùng Nghi Hưng Trung Quốc và được các nghệ nhân ở vùng này khai thác tạo nên chiếc ấm tử sa huyền thoại .Ấm tử sa được những người sành trà chọn để pha trà vì nó có những tính chất đặc biệt. Trong đất tử sa có rất nhiều nguyên tố vi lượng, vì vậy khi uống trà bằng ấm tử sa thì mình được uống loại nước được khoáng hoá rất tốt cho sức khoẻ. Ngoài ra ấm có những khí khổng kép giúp thoáng khí vì thế mà trà để trong ấm qua vài đêm sẽ không bị hư trà hay bị thiu như những ấm bình thường. Vì có cấu tạo đặc biệt nên ấm có thể thẩm thấu và giữ được hương của trà. Khi dùng ấm pha trà 1 loại trà lâu năm khi rót nước nóng vào mà chưa cần cho trà vào ấm khi rót ra nước sôi đó đã thơm mùi trà. Chính điều này tạo nên sự vi diệu của ấm tử sao ấm trà tử sa Trung Quốc lại trở thành ấm pha trà hàng đầuVới ngoại hình cổ kính xinh đẹp Ấm Trà Tử Sa được mệnh danh là loại ấm tốt nhất trong lịch sử Trung Quốc. Ngoài việc đàm đạo, văn nhân mặc khách còn cùng với người làm ấm đề thơ vẽ tranh lên ấm khiến mỗi chiếc ấm đều có giá trị đặc biệt. Khiến tính nghệ thuật và ứng dụng của ấm được đẩy lên mức tuyệt đỉnh. Ấm trà tử sa trở thành ấm pha trà hàng đầu thế giới bởi thành phần khoáng chất của đất này. Tỉ lệ đất sét, thạch anh, sắt có trong tử sa một cách tự nhiên. Ấm trà nung xong có tính thấu khí tốt. Những khí khổng kép có thể khiến mùi thơm của trà lan tỏa tự nhiên. Ấm Thấu khí mà không thấm nước. Khiến cho ấm càng dùng thời gian dài. Thân ấm càng bóng nhuận rất đỗi thần kì. Những người yêu ấm thường chỉ pha cùng một loại trà. Nước trà sẽ ngấm vào thân ấm. Sau nhiều năm sử dụng, dù chỉ đổ nước sôi vào cũng thơm mùi trà. Đây chính là nguyên nhân mà trà nhân yêu thích ấm tử sa Nghi Việt Nam, thú chơi ấm đất tử sa có xu hướng được nhiều người yêu thích. Bằng chứng là trên các group và diễn đàn liên quan tới ấm tử sa trung quốc không khó để chúng ta bắt gặp rất nhiều người mê ấm và sưu tập những chiếc ấm đẹp nhất. Trên các đường phố cũng có không ít các cửa hàng kinh doanh loại ấm thêm Kem Trị Mụn Sos Của Nga Có Tốt Không, Kem Đặc Trị Mụn Sos Của NgaHơn cả một dụng cụ pha trà, bộ ấm trà tử sa còn là tác phẩm tuyệt mỹ ở mọi thời đại. Với bàn tay tài hoa của người làm ấm thủ công, rất nhiều kiểu dáng độc đáo được ra đời với nhiều hình dạng, tạo thành bộ sưu tập điêu khắc tuyệt hảo. Toàn bộ Ấm Tử Sa do An Nhi Trà cung cấp đều có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, nguyên liệu tiêu chuẩn, được chế tác từ những nghệ nhân lâu năm với những đường nét tỉ mỉ kết hợp với các kiểu dáng độc lạ, tạo ra những bộ ấm pha trà tử sa tuyệt vời số lượng ấm đất tử sa không hề nhỏ, bạn có thể tìm kiếm và lựa chọn một bộ sản phẩm phù hợp để sử dụng hay làm quà tặng biếu. Ngoài ra, chúng tôi còn cung cấp, chia sẻ và hướng dẫn bạn những kiến thức quan trọng trước khi sử dụng, vệ sinh và bảo quản ấm sao cho tốt. Cùng vô số các trải nghiệm khác sẽ thoả mãn được đam mê uống trà của bạn. Bất cứ khi nào bạn muốn mua hay ngắm nhìn những chiếc ấm tử sa cao cấp hãy ghé An Nhi Trà nhé!

nghệ nhân ấm tử sa trung quốc